Imágenes cuya sustitución resulta urgente.

[Francisco de Ocampo]

Y los san juanes de la caridad y la esperanza como los veis ?

El San Juan de la Caridad es espectacular. Sólo que su trono es muy mejorable, sobre todo en lo referente a los brazos de luz. Los actuales son paupérrimos.

Personalmente, la imagen de la Caridad me gusta, tiene fuerza, nervio y empaque propio de la plástica escultórica del XVIII. En ese terreno, Ramón Cuenca se expresa como pocos.
Por el contrario, el San Juan de la Esperanza no aporta nada. Yo diría que no mejora al de Labaña...

[Mediarepizco]

Y los san juanes de la caridad y la esperanza como los veis ?

El San Juan de la Caridad es espectacular. Sólo que su trono es muy mejorable, sobre todo en lo referente a los brazos de luz. Los actuales son paupérrimos.

Personalmente, la imagen de la Caridad me gusta, tiene fuerza, nervio y empaque propio de la plástica escultórica del XVIII. En ese terreno, Ramón Cuenca se expresa como pocos.
Por el contrario, el San Juan de la Esperanza no aporta nada. Yo diría que no mejora al de Labaña...

Comparto que el actual San Juan de la Esperanza, el tercero que ha tenido la cofradía si no me equivoco, no es una obra de excelencia, pero sí creo que mejora al anterior de Labaña, que era bastante inexpresivo y con una postura muy artificial.

[corintomagenta01]

El San Juan de la Caridad es espectacular. Sólo que su trono es muy mejorable, sobre todo en lo referente a los brazos de luz. Los actuales son paupérrimos.

Personalmente, la imagen de la Caridad me gusta, tiene fuerza, nervio y empaque propio de la plástica escultórica del XVIII. En ese terreno, Ramón Cuenca se expresa como pocos.
Por el contrario, el San Juan de la Esperanza no aporta nada. Yo diría que no mejora al de Labaña...

Comparto que el actual San Juan de la Esperanza, el tercero que ha tenido la cofradía si no me equivoco, no es una obra de excelencia, pero sí creo que mejora al anterior de Labaña, que era bastante inexpresivo y con una postura muy artificial.

Permíteme la rectificación. El cuarto jajajaja:

1) Sánchez Tapia, s. XIX (1977)
2) García Mengual (1978-1983)
3) Labaña (1984-2017)
4) Castaño Liza (2017)

[Mediarepizco]

Personalmente, la imagen de la Caridad me gusta, tiene fuerza, nervio y empaque propio de la plástica escultórica del XVIII. En ese terreno, Ramón Cuenca se expresa como pocos.
Por el contrario, el San Juan de la Esperanza no aporta nada. Yo diría que no mejora al de Labaña...

Comparto que el actual San Juan de la Esperanza, el tercero que ha tenido la cofradía si no me equivoco, no es una obra de excelencia, pero sí creo que mejora al anterior de Labaña, que era bastante inexpresivo y con una postura muy artificial.

Permíteme la rectificación. El cuarto jajajaja:

1) Sánchez Tapia, s. XIX (1977)
2) García Mengual (1978-1983)
3) Labaña (1984-2017)
4) Castaño Liza (2017)

Gracias por el apunte. Pensaba que el primero fue el de Mengual. El cambiante San Juan de la Esperanza que inauguró la ola de incorporaciones que vendría en los 80 y 90 en nuestra Semana Santa,

[Nicodemo25]

Que encarguen un San Juan a Ramón Cuenca, por favor. Y zanjen el tema de una vez. El Arrepentimiento de María Magdalena me gustaba mucho más antes. El Cristo tenía más gracia vestido, y el gesto con los brazos abiertos acogiendo a la Magdalena como de acogida / sorpresa tenía mucha unción. El de ahora lo veo forzado e inexpresivo, con ese manto que le sube por el cuello simplemente para hacerle estofa y enriquecerlo. Y el San Juan de la esperanza casi que también. No me gustaba el de antes y tampoco el nuevo . Pero puestos estos a elegir, todavía me quedo con el de antes aunque la cara fuera horrenda. Tenía como más fuerza y la pose del cuerpo más dinámica que el actual.

[Francisco de Ocampo]

Comparto que el actual San Juan de la Esperanza, el tercero que ha tenido la cofradía si no me equivoco, no es una obra de excelencia, pero sí creo que mejora al anterior de Labaña, que era bastante inexpresivo y con una postura muy artificial.

Permíteme la rectificación. El cuarto jajajaja:

1) Sánchez Tapia, s. XIX (1977)
2) García Mengual (1978-1983)
3) Labaña (1984-2017)
4) Castaño Liza (2017)

Gracias por el apunte. Pensaba que el primero fue el de Mengual. El cambiante San Juan de la Esperanza que inauguró la ola de incorporaciones que vendría en los 80 y 90 en nuestra Semana Santa,

El más digno, sin duda, el de Sánchez Tapia.

[corintomagenta01]

Permíteme la rectificación. El cuarto jajajaja:

1) Sánchez Tapia, s. XIX (1977)
2) García Mengual (1978-1983)
3) Labaña (1984-2017)
4) Castaño Liza (2017)

Gracias por el apunte. Pensaba que el primero fue el de Mengual. El cambiante San Juan de la Esperanza que inauguró la ola de incorporaciones que vendría en los 80 y 90 en nuestra Semana Santa,

El más digno, sin duda, el de Sánchez Tapia.

¿Se sabe algo de su paradero? Estuve un tiempo queriéndolo localizar, pero en las pocas publicaciones que se menciona en alusión a su vinculación con la Esperanza se cita que fue cedido por las monjas Concepcionistas, durante su "periplo setentero" en el monasterio de los Jerónimos antes de trasladarse a Algezares.

[Francisco de Ocampo]

Gracias por el apunte. Pensaba que el primero fue el de Mengual. El cambiante San Juan de la Esperanza que inauguró la ola de incorporaciones que vendría en los 80 y 90 en nuestra Semana Santa,

El más digno, sin duda, el de Sánchez Tapia.

¿Se sabe algo de su paradero? Estuve un tiempo queriéndolo localizar, pero en las pocas publicaciones que se menciona en alusión a su vinculación con la Esperanza se cita que fue cedido por las monjas Concepcionistas, durante su "periplo setentero" en el monasterio de los Jerónimos antes de trasladarse a Algezares.

La verdad es que desconozco su paradero actual.

[RosasMagentas]

Para mí tampoco tuvo sentido la sustitución del trono del San Juan de la Esperanza, que personalmente me gustaba mucho más que el actual con esos “recortes” pegados y líneas repetidas en tanto tronos